"ортодоксальные формы христианства ведут речь о воскресении во плоти, то есть о воскресении людей, а не каких-то духов. Человек во плоти в состоянии созерцать лишь конечные атрибуты, а не те, которыми гипотетически наделяется бог" К сожалению, плоть воскресшая, согласно "ортодоксальным формам христианства", ПРЕОБРАЖАЕТСЯ - причем, первая такая плоть была у воскресшего Христа (который ел рыбу, имел плотное на ощупь тело, но проходил сквозь дверь и не подчинялся законам пространственным и временным) "Человек в вечности станет неодушевленным вокально-энтомологическим автоматом" - человек СПАСШИЙСЯ станет богом (по благодати), автоматом станет только тот, кто автоматом был при жизни - т.е. осмертнял себя, а не оживлял (Богопознанием) Посему рассуждения в лучшем случае глупые.
некоторые богословские рассуждения (поскольку тема та
К сожалению, плоть воскресшая, согласно "ортодоксальным формам христианства", ПРЕОБРАЖАЕТСЯ - причем, первая такая плоть была у воскресшего Христа (который ел рыбу, имел плотное на ощупь тело, но проходил сквозь дверь и не подчинялся законам пространственным и временным)
"Человек в вечности станет неодушевленным вокально-энтомологическим автоматом" - человек СПАСШИЙСЯ станет богом (по благодати), автоматом станет только тот, кто автоматом был при жизни - т.е. осмертнял себя, а не оживлял (Богопознанием)
Посему рассуждения в лучшем случае глупые.