Эпикур

[aptsvet]

Если Бог желает предотвратить зло, но не может, он не всемогущ. Если может, но не желает, то он есть зло. Если может и желает, то откуда берется зло? Если не может и не желает, то какой же он Бог?

(Собственно говоря, это тезис теологии "слабого Бога", во времена Эпикура этот вариант всерьез не рассматривали.)

Comments

цепочку вопросов можно продолжить

[man-suit.livejournal.com]

(Без зла -- какая же свобода воли? А без свободы воли -- какой же может быть верущий?)

Re: цепочку вопросов можно продолжить

[aptsvet.livejournal.com]

Забавный аргумент. Каким образом он объясняет 250 тысяч жертв азиатского цунами?

Re: цепочку вопросов можно продолжить

[man-suit.livejournal.com]

Как наказание за грехи, например.

Re: цепочку вопросов можно продолжить

[aptsvet.livejournal.com]

Тысячам грудных младенцев тоже? А простить слабо, если добрый? Забудем этот довод.

[man-suit.livejournal.com]

Ну почему же забудем. У грудных младенцев первородный грех. Ну и потом, это все для их же блага -- он ведь всевидящий, в том числе в будущее. Ну и он, конечно, не добрый человеческом понимании. Он ведь сотворил зло.

[aptsvet.livejournal.com]

"Добрый" существует только в человеческом понимании. Так что он злой. О чем и речь у Эпикура.

[siniy-shar.livejournal.com]

Он Добрый. Он создал всех нас.
А все зло происходит по воле людей, отдаляющихся от Него.

Re: цепочку вопросов можно продолжить

[siniy-shar.livejournal.com]

Не разработали систему оповещения. Вместо этого люди тратили кучу денег на войны и липасакцию.