Ex oriente lux

[aptsvet]

«Я веду свои семинары в Йэйле, и что меня радует, так это мои азиатско-американские студенты – примерно половина студентов, участвующих в моих семинарах, это американцы азиатского происхождения. То, чем для моего поколения были евреи, интеллигенция – теперь это они… Американцы азиатского происхождения – это новые евреи, именно они учатся усердно, с настоящей страстью, с настоящим стремлением понять. Если у этой страны есть будущее, то это благодаря новым эмигрантам, азиатам, африканцам, испаноязычным».

Из интервью американского литературоведа Хэролда Блума латышскому сетевому журналу. Все интервью (по-английски) очень занимательное, http://www.eurozine.com/articles/2005-10-07-bloom-en.html.

Comments

[nevsky.livejournal.com]

Посмотрите на любой американский симфонический оркестр - место "еврея со скрипочкой" твердо занял с той же скрипочкой китаец, кореец, вьетнамец.

А наблюдение не новое, и объяснение на поверхности: комплекс чужака и изгоя, заставлявший евреев изо всех сил пробиваться наверх, к успеху - в науке, в искусствах, в бизнесе, словом везде, где можно - в США присущ азиатам всех мастей. Выбор у них небольшой: работать в рыбной лавке в чайнатауне (аналог гетто) - или грызть гранит. А евреев терпимые американцы "принимают за своих", чем сильно уменьшают желание самоутвердиться.

[aptsvet.livejournal.com]

Комплекс чужака и изгоя существует в любом обществе, но в немецких оркестрах я особых китайцев не видел. Кроме того, далеко не все этносы так мобильны даже в американском обществе, как восточные. Играть в оркестре можно и без языка, но вот уже и среди ведущих американских писателей китайцев довольно много. А в данном контексте речь идет о студентах, посещающих семинары по Шекспиру и чтению поэзии, это уже довольно далеко от рыбной лавки.

[nevsky.livejournal.com]

А в Германии много китайцев? Закон перехода количества в качество еще никто не отменял. Я и правда не знаю, потому и спрашиваю.

Рыбная лавка - разумеется, метафора, но в общем понятно, что я имею в виду. Внутренний механизм тот же, что двигал вырвавшимися из местечек молодыми евреями в предреволюционные годы в России.

Интересно другое. У негров или мексиканцев, например, отрицательный гандикап еще больше, чем у китайцев или евреев. Однако засилься черных или латиноамериканских литературоведов, да и скрипачей, не наблюдается. Почему? Разница, очевидно, в национальной культуре, но вот в чем именно?

[aptsvet.livejournal.com]

Я думаю, что именно в культуре разница. В Германии китайцев, конечно же, немного, но там и возможностей для ассимиляции немного. Как ни старайся, немцем стать невозможно и даже теоретически невообразимо. А вот американцем - можно.

Кстати говоря, американские китайцы, о которых идет речь - не из рыбных лавок. То есть, оттуда их родители, а сами они уже вполне местные. Но движут ими полученные в семье принципы, а также тот факт, что родители работают круглосуточно и откладывают каждую копейку, чтобы отослать мальчика/девочку в лучший университет.

Если сравнивать с евреями, параллелей здесь много, хотя есть и ложные. Те тоже прибывали нищими, отправляли детей в университеты. Что интересно, в политику пришли далеко не сразу. И китайцы тоже - это будет следующая фаза.