aptsvet: (Default)
aptsvet ([personal profile] aptsvet) wrote2010-03-23 03:35 pm
Entry tags:

Quo vadimus?

Ответ на вопрос Адорно, каким образом возможна поэзия после Освенцима, уже дали, только не там, где он его задавал, и не те кому. На вопрос ответили мы - я имею в виду себя, своих товарищей по перу и мнение, которое я неоднократно высказывал, о нынешнем расцвете русской поэзии. Мы, конечно, никакого Освенцима в школах не проходили и сильно над ним не задумывались, но у нас есть кое-что свое, кости десятков миллионов, поверх которых мы расцвели. При этом, однако, насколько я могу судить, никто из нас не Целан, и до нас никакого Целана тут не было.
Теперь вот только угадать, что мы хотим сказать своим ответом, потому что он вроде той пресловутой цифры 42, нужно построить суперкомпьютер (другую планету Земля?), чтобы неправильный вопрос Адорно подогнать под наш ответ.

[identity profile] oaristes.livejournal.com 2010-03-23 08:21 pm (UTC)(link)
Если специально - прошу прощения; но ведь vadimus?

[identity profile] aptsvet.livejournal.com 2010-03-23 09:13 pm (UTC)(link)
Само собой, шестерня соскочила.

[identity profile] aagg.livejournal.com 2010-03-23 09:30 pm (UTC)(link)
мандельштам был. бы.

вообще у нас на этом месте проза - лиричная и кенотическая, в продолжение рус трад

зачем я пишу в жж? на углу мэдисон и 45th.

[identity profile] aptsvet.livejournal.com 2010-03-23 09:57 pm (UTC)(link)
Мне кажется, что Мандельштам - ложный след. Нас вводят в заблуждение ложные параллели, лагерь и смерть. Это должен был бы быть другой Мандельштам, с начисто стертой звуковой дорожкой. То есть просто другой человек, которого нет. Лагеря дали прозаиков, но поэта (именно в таком смысле) - ни одного, включая Заболоцкого.
А почему на углу - в Старбаксе, что ли? Попытался позвонить, но вам на том углу уже нет.

[identity profile] aagg.livejournal.com 2010-03-24 04:23 am (UTC)(link)
согласна про звуковую дорожку - но продолжим лучше завтра в разговоре

это было кафе козы

[identity profile] larvatus.livejournal.com 2010-03-23 11:47 pm (UTC)(link)
As logicians say, one man’s modus ponens is another man’s modus tollens. It would be just as persuasive to ground a value judgment of contemporary poetry in pondering its status after Auschwitz, as it is to deny the meaningfulness of Adorno’s question by postulating its obvious value.

[identity profile] konets-tsitati.livejournal.com 2010-03-24 01:46 pm (UTC)(link)
М.Л. Гаспаров как-то заметил: а вот как можно было писать стихи ДО Аушвица?