Виноват, не углядел там ни аргумента, ни его развертывания. Одно и то же пережевывание одной и той же истории с одной и той же мечетью.
И как ее не пережывай, эту мечеть, факт остается фактом - те, кто задумали ее строить, прекрасно знают, что большинством американцев это строительство воспринимается как плевок, как оскорбление, как вызов, но ни за что не хотят "поступиться принципами" (например, согласиться на другое место). То есть, говоря по-простому, сами и признают: эта идея и есть вызов, плевок, оскорбление. Ведь это же не какое-нибудь там святое место, имеющее для мусульман самостоятельную ценность.
Получается, как если бы вы, например, обижались на какую-то форму обращения (скажем, на "тыканье" от малознакомого человека). Я бы обратился к вам слишком фамильярно, что первоначально можно было бы списать на мое незнание ваших привычек. Вы бы мне ответили, что такая фамильярность воспринимается вами как оскорбление. А я бы все равно продолжал вам "тыкать". Это бы и значило, что вам вовсе не показалось, что я на самом деле хочу вас оскорбить.
Но во всем этом эпизоде с мечетью (и ее пересказе на Слейте) нет никаких палиновских якобы обобщений насчет коллективной вины мусульман. Наоборот, она изо всех сил открещивается от идеи таких обобщений.
В итоге получается, что ее цитату, взятой вами из постинга Дьяка (который, судя по всему, запостил ее из-за того, что попался на удочку искажающего цитирования и воспринял ее слова про газетчиков как кощунственно относящиеся к собственно трагедии - на что его внимание и обратили в комментах), сравнивать не с чем. Какой бы глупой, мерзкой, возмутительной негодяйкой Палин ни была, всех своих гусей птиц она готовит под одним и тем же соусом.
no subject
И как ее не пережывай, эту мечеть, факт остается фактом - те, кто задумали ее строить, прекрасно знают, что большинством американцев это строительство воспринимается как плевок, как оскорбление, как вызов, но ни за что не хотят "поступиться принципами" (например, согласиться на другое место). То есть, говоря по-простому, сами и признают: эта идея и есть вызов, плевок, оскорбление. Ведь это же не какое-нибудь там святое место, имеющее для мусульман самостоятельную ценность.
Получается, как если бы вы, например, обижались на какую-то форму обращения (скажем, на "тыканье" от малознакомого человека). Я бы обратился к вам слишком фамильярно, что первоначально можно было бы списать на мое незнание ваших привычек. Вы бы мне ответили, что такая фамильярность воспринимается вами как оскорбление. А я бы все равно продолжал вам "тыкать". Это бы и значило, что вам вовсе не показалось, что я на самом деле хочу вас оскорбить.
Но во всем этом эпизоде с мечетью (и ее пересказе на Слейте) нет никаких палиновских якобы обобщений насчет коллективной вины мусульман. Наоборот, она изо всех сил открещивается от идеи таких обобщений.
В итоге получается, что ее цитату, взятой вами из постинга Дьяка (который, судя по всему, запостил ее из-за того, что попался на удочку искажающего цитирования и воспринял ее слова про газетчиков как кощунственно относящиеся к собственно трагедии - на что его внимание и обратили в комментах), сравнивать не с чем. Какой бы глупой, мерзкой, возмутительной негодяйкой Палин ни была, всех своих гусей птиц она готовит под одним и тем же соусом.