В общем, как-то так. Каждый человек имеет право на свой путь в этой жизни - и живет, как умеет. Но позднего Солженицына я так и не смогла понять. И, наверное, не смогу никогда. Хотя какие-то основания жить именно так - у него, наверное, были. Но... не совпало - в отличие от тех десяти лет.
Не могли ли бы Вы объяснить мне, как человеку иного времени, что такого было в "Одном дне Ивана Денисовича"? Мне как-то казалось что в общем потоке разоблачительной литературы "Один день" если и выделялся, то не особенно, и значение ему придала последующая биография Солженицына, вот как раз бодание с дубом.
Интересно. Для меня Солженицын лишен всего того, что вы описали - по причине возраста. Как-то кажется, будто бы давно он умер и все его редкие слова да встречи с Путиным - один сплошной спиритический сеанс.
На Руси издавна любят пророков, даже не всегда этого достойных. вспомните хотя бы разных кликуш и прочих юродивых. Конечно, АИ не относится к их числу, но почему-то я уверена, что через некоторое время его не будут читать, ну разве только некоторые произведения. "Архипелаг Гулаг" - что за жанр? А "200 лет вместе"? Для худ. литературы ни в одни ворота, а если публицистика - то слишком надерганные факты
А меня физически затошнило, когда я попыталась читать "Двести лет вместе". До этого я всё на причуды списывала и заслугами оправдывала, да и жизнью на отшибе. И, грешным делом, "Один день Ивана Денисовича" делает автора ещё более неприятным - такой вот парадокс. Вообще, конечно, он страшной силы явление. Ведь так или иначе думается о нём каждый день, и неприязнь смешивается со стыдом за эту неприязнь.
ничего бы не добавил, все по делу. спасибо Вам. мне вот довелось читать "Один день..." в школьной библиотеке, там же, среди стеллажей аккуратно разделяя страницы заклеенного "Нового Мира" вместе с однокашницей АИ - она у нас преподавала русский и литературу, по совместительству библиотекарем. Домой читать не давала - 77-й, кажется, уже заклеивали вовсю...
Да, "Один день из жизни Ивана Денисовича"... Прочел в студенческие годы, один раз, в гостях: пришел к другу, у которого был текст, сидел, читал и ни на что не реагировал. Потом не перечитывал, но помню до сих пор. Подействовало как мало какое другое произведение "изящной словесности" за всю жизнь.
По инерции прочел "В круге первом", "Раковый корпус" и "Ленин в Цюрихе". Хорошие крепкие тексты, но не более (разумеется, это мое впечатление, а не попытка "объективной оценки"). Ну, "Архипелаг" - это особый разговор, его не по литературным качествам оценивать надо. "Теленок" возмутил, решил, что больше читать его не буду. И не читал.
5 августа я выложил на свой сайт вот это: http://www.journalist-virt.ru/blogs/index.php?msg=818 Это искренне. Но это, конечно. не всё. "Один день" первым публично вскрыл вены строю, и потекла гнилая кровь, вопреки макияжному румянцу. Как его только ни обзывали. "Литературный власовец" - это вот запомнилось. И ещё гэбистское "так называемая повесть", "так называемый роман". Он жил с ощущением миссии. Миссия не была бесспорной. И сам он - герой не бесспорный. Это точно. Но в рамках взятой им на себя миссии - почти герой. Две вещи, думаю, Алексей, повлияли на наше поколение отрезвляюще: Солженицын и Прага-68. Сравнение с Гоголем, полагаю, некорректно. Гоголь изменил себе не тогда, когда опубликовал "Выбранные места", а когда от "Вечеров", от фантастического своего таланта перешёл к сюжетам, предложенным ему Александром Сергеевичем. Сам Пушкин написал бы и "Ревизора", и "Мёртвые души" иначе. Выбранные места были. возможно, и "мракобесным", но честным выражением тоски по собственному утерянному пути. А Солженицын, кажется мне, всегда был таким, каким оставался и в последние годы. Его почти не читают сейчас. Десятки тысяч людей не бросили все дела свои, чтобы пойти к нему на похороны. Но все понимают: закрылась дверь за чем-то огромным, противоречивым и честным, что сходу не переваришь.
обыкновенный лжепророк со звёздной болезнью и позорным поведением.
"царский поезд", публичное целование берёз, фильм сокурова, статья о бродском после его смерти и т.д. лично у меня всё это кроме брезгливости и отвращения - не вызывает ничего.
хитрый,скользкий и неприятный тип.
мне кажется роковым в его судьбе был эффект первооткрывателя (для большинства) но он принял себя за мессию и.. ошибся.
позорно всё это как-то, да, написать 30 томов годных разве что для интерьера
А я в имка-прессовской книжице "Из-под глыб" с автографом А.И. храню деньги на текущий исторический момент (длиной в месяц). Из экономии и хулиганских побуждений, из-под глыб потому что)
Хорошо и правильно написали, спасибо. Единственное, что я бы добавил от себя: подвиг "Архипелага" перевешивает, хотя и не отменяет, всего того, за что и Вы, и я АИ "не любили", если так можно выразиться. Сказавшему великую и страшную правду можно заблуждаться.
Прочел и подумал вот что. Мы - современники - оцениваем дискретно, периодами. Потому что сами в этих периодах живем, самоопределяемся по отношению к ним. Потом, когда все это оцельняется с большого расстояния, то выглядит совсем по-другому. Пушкин и декабристы, Пушкин и Николай, Пушкин и евреи, Пушкин и поляки и т.д. Блок: "ранний Блок", "Блок запутался", "Блок взялся за эпос", "Блок стал эсером", "Блок поддержал коммунистов", "Блок сошел с ума". Ночью мне А.К. в назидание прислал полную подборку записей о Солженицыне из дневников о.А.Шмемана. Очень живо, так прямо и стали вставать в памяти какие-то полемические всхлипы после каждой бомбы, которую А.И. забрасывал на страницы главных мировых газет. Я подумал: то, что он остался в России и общался с Путиным - это уже с расстояния даже в 20 лет будет восприниматься совершенно по-другому, чем сегодня. Как общение Пушкина с Николаем или даже сотрудничество многих деятелей серебряного века с большевистским Наркомпросом. Будет оставаться, думаю, две большие темы: самостояние личности и образ России. И то и другое у Солженицына - очень мощное, очень большое и не до конца ясное. Требуется еще раз посмотреть и на то, как он видел предельные основания личности в мире. И на то, какой же образ России (так сказать "взыскуемый") в результате он оставил. Но то, что это был не религиозный морализм, как у позднего Гоголя - вот в этом я не сомневаюсь. Это все-таки была какая разновидность либерально-консервативной политической философии.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
Каждый человек имеет право на свой путь в этой жизни - и живет, как умеет. Но позднего Солженицына я так и не смогла понять. И, наверное, не смогу никогда. Хотя какие-то основания жить именно так - у него, наверное, были. Но... не совпало - в отличие от тех десяти лет.
no subject
Мне как-то казалось что в общем потоке разоблачительной литературы "Один день" если и выделялся, то не особенно, и значение ему придала последующая биография Солженицына, вот как раз бодание с дубом.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
Конечно, АИ не относится к их числу, но почему-то я уверена, что через некоторое время его не будут читать, ну разве только некоторые произведения.
"Архипелаг Гулаг" - что за жанр? А "200 лет вместе"?
Для худ. литературы ни в одни ворота, а если публицистика - то слишком надерганные факты
no subject
И, грешным делом, "Один день Ивана Денисовича" делает автора ещё более неприятным - такой вот парадокс.
Вообще, конечно, он страшной силы явление.
Ведь так или иначе думается о нём каждый день, и неприязнь смешивается со стыдом за эту неприязнь.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
мне вот довелось читать "Один день..." в школьной библиотеке, там же, среди стеллажей аккуратно разделяя страницы заклеенного "Нового Мира" вместе с однокашницей АИ
- она у нас преподавала русский и литературу, по совместительству библиотекарем. Домой читать не давала - 77-й, кажется, уже заклеивали вовсю...
no subject
всё абсолютно верно написано.
это самое верное отражение существа явления, называемого "Солженицын" из всех, читанных мной после его смерти.
спасибо, Алексей.
no subject
(no subject)
no subject
По инерции прочел "В круге первом", "Раковый корпус" и "Ленин в Цюрихе". Хорошие крепкие тексты, но не более (разумеется, это мое впечатление, а не попытка "объективной оценки"). Ну, "Архипелаг" - это особый разговор, его не по литературным качествам оценивать надо. "Теленок" возмутил, решил, что больше читать его не буду. И не читал.
Т.е., в общем, получается, что со всем согласен.
(no subject)
no subject
http://www.journalist-virt.ru/blogs/index.php?msg=818
Это искренне. Но это, конечно. не всё. "Один день" первым публично вскрыл вены строю, и потекла гнилая кровь, вопреки макияжному румянцу. Как его только ни обзывали. "Литературный власовец" - это вот запомнилось. И ещё гэбистское "так называемая повесть", "так называемый роман". Он жил с ощущением миссии. Миссия не была бесспорной. И сам он - герой не бесспорный. Это точно. Но в рамках взятой им на себя миссии - почти герой. Две вещи, думаю, Алексей, повлияли на наше поколение отрезвляюще: Солженицын и Прага-68. Сравнение с Гоголем, полагаю, некорректно. Гоголь изменил себе не тогда, когда опубликовал "Выбранные места", а когда от "Вечеров", от фантастического своего таланта перешёл к сюжетам, предложенным ему Александром Сергеевичем. Сам Пушкин написал бы и "Ревизора", и "Мёртвые души" иначе.
Выбранные места были. возможно, и "мракобесным", но честным выражением тоски по собственному утерянному пути. А Солженицын, кажется мне, всегда был таким, каким оставался и в последние годы. Его почти не читают сейчас. Десятки тысяч людей не бросили все дела свои, чтобы пойти к нему на похороны. Но все понимают: закрылась дверь за чем-то огромным, противоречивым и честным, что сходу не переваришь.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
"царский поезд", публичное целование берёз, фильм сокурова, статья о бродском после его смерти и т.д. лично у меня всё это кроме брезгливости и отвращения - не вызывает ничего.
хитрый,скользкий и неприятный тип.
мне кажется роковым в его судьбе был эффект первооткрывателя (для большинства) но он принял себя за мессию и.. ошибся.
позорно всё это как-то, да, написать 30 томов годных разве что для интерьера
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
(no subject)
no subject
Единственное, что я бы добавил от себя: подвиг "Архипелага" перевешивает, хотя и не отменяет, всего того, за что и Вы, и я АИ "не любили", если так можно выразиться. Сказавшему великую и страшную правду можно заблуждаться.
как это будет потом
Пушкин и декабристы, Пушкин и Николай, Пушкин и евреи, Пушкин и поляки и т.д. Блок: "ранний Блок", "Блок запутался", "Блок взялся за эпос", "Блок стал эсером", "Блок поддержал коммунистов", "Блок сошел с ума".
Ночью мне А.К. в назидание прислал полную подборку записей о Солженицыне из дневников о.А.Шмемана. Очень живо, так прямо и стали вставать в памяти какие-то полемические всхлипы после каждой бомбы, которую А.И. забрасывал на страницы главных мировых газет.
Я подумал: то, что он остался в России и общался с Путиным - это уже с расстояния даже в 20 лет будет восприниматься совершенно по-другому, чем сегодня. Как общение Пушкина с Николаем или даже сотрудничество многих деятелей серебряного века с большевистским Наркомпросом. Будет оставаться, думаю, две большие темы: самостояние личности и образ России. И то и другое у Солженицына - очень мощное, очень большое и не до конца ясное. Требуется еще раз посмотреть и на то, как он видел предельные основания личности в мире. И на то, какой же образ России (так сказать "взыскуемый") в результате он оставил. Но то, что это был не религиозный морализм, как у позднего Гоголя - вот в этом я не сомневаюсь. Это все-таки была какая разновидность либерально-консервативной политической философии.
Re: как это будет потом
no subject
С уважением,
Марина