aptsvet | все что имеет место

или кто-то допустим пришел
а я уже не подберу ему имени
пробую сосчитать до десяти
но не могу перескочить через семерку
и дважды два теряет всякий смысл
как только выхожу на кухню
тот ли я за кого себя принимаю
за кого меня принимают они
да и те ли это вообще они
которые думают что я именно тот
за кого они меня принимают

больше незачем считать до десяти
все и так вдоль и поперек пересчитано
и каждого строго по одному
до кухни что ни день то дальше
и поэтому таблица умножения проще
и делать вид что никто не пришел
зачем делать вид он и так не пришел
надо вести себя деликатно
словно никого нет дома
словно спрятался так глубоко
как будто бы никогда и не был

Flat | Top-Level Comments Only

Алексей Петрович. Мы с одним моим другом сильно заспорили, о чем Ваши стихи "скоро фуру подгонят и примутся класть...". Заспорили нужно сказать очень, чуть не поссорились. Я ему даже к каждой строфе комментарий написала. Вот могу его здесь разместить. Интересно, согласитесь ли Вы с этим. и всегда ли Вы сами однозначно знаете, о чем Ваши стихи?
Вот он:
скоро фуру подгонят и примутся класть
или ушлым студентам на мелкие части
не скажу чтобы жил как имеющий власть
но как пить над собой не желающий власти

Здесь речь только о смерти и о том, что наше тело после смерти ничем не отличается от тел животных (в фуру можно погрузить, как скотину или на опыты студентам). Речь идет о независимом среднестатистическом человеке, но с достоинством.

лучше в звездные отруби в тлен и труху
чем вертеп где фильтрует базар с пацанами
кто молитвы в мешок сослагает вверху
и кладет к рождеству племена под цунами

Здесь идет неприятие Бога, потому, что он не благ (цунами, как обобщение страдания людей), мелочен, тщеславен и отделяет «козлищ от овец», то есть диктует условия и по ним либо вечное блаженство либо вечные муки (как пахан на стрелке, он пользуется своей властью, силой, унижает тем, что ему нужно подчиняться)

будет вечер и свет в подметенных домах
будет память чиста без мощей и часовен
если злу уступал озираясь впотьмах
то спасибо на большее не был способен

Здесь предложена прекрасная картина жизни без Бога. Нет, конечно, размаха (бедненько, но чистенько) нет святых, просто разумная спокойная гуманность и терпимость к людям и их недостаткам ( не осуждение как категория разумного нравственного закона)

вот и первой свободы смертельный глоток
чтобы верили гордо и не горевали
все ступившие прежде в фотонный поток
все идущие вслед кто остался в реале?

В этом отказе от не благого, мелочного, несправедливого, распальцованного бога и видится истина и свобода. И этим оправдывается и прошлое и будущее. Все сливается свободно, разумно и спокойно в единый световой поток небытия. И этим все уравниваются в вечности в окончательной справедливости этого всеобщего небытия.

Ну, в общем все примерно так, но я не понял ожесточенности спора, потому что не представлена позиция оппонента.

Спасибо. Я, пожалуй, его попрошу разместить здесь, если согласится. Просто за себя ручаюсь, а чужое мнение можно невольно исказить.
Но в целом он видел здесь различение правильного Бога от неправильного. Если можно так выразится То есть Абсолюта и того, как это могут понимать суетливые люди, которые хотят от него исполнение своих корыстных желаний и ради этого ему молятся и часовни возводят.

Зафрендил вас, хоть у вас и пустой журнал, чтобы не надо было продираться через капчу.

все что имеет место

из сборника Шекспир отдыхает

Re: из сборника Шекспир отдыхает

Re: из сборника Шекспир отдыхает

Re: из сборника Шекспир отдыхает