Была такая книжечка, изданная в США в 80-х, одного русского народного мыслителя. Там, с помощью вот таких примерно этимологических уравнений, доказывалось, что все великие народы истории - русские или проторусские. С хвалебным предисловием Александра Исаевича. К сожалению, сейчас поди раздобудь этот антиквариат. Но у меня есть соображения насчет того, где он мог сохраниться. Если они подтвердятся, отсканирую хотя бы часть и выложу здесь.
В общем, как-то так. Каждый человек имеет право на свой путь в этой жизни - и живет, как умеет. Но позднего Солженицына я так и не смогла понять. И, наверное, не смогу никогда. Хотя какие-то основания жить именно так - у него, наверное, были. Но... не совпало - в отличие от тех десяти лет.
Не могли ли бы Вы объяснить мне, как человеку иного времени, что такого было в "Одном дне Ивана Денисовича"? Мне как-то казалось что в общем потоке разоблачительной литературы "Один день" если и выделялся, то не особенно, и значение ему придала последующая биография Солженицына, вот как раз бодание с дубом.
Объяснить, что было в "Дне", сейчас трудно, то есть можно, но написать надо длинно. Я здесь имею в виду не художественные достоинства книги, которые можно оспаривать, и не глубину откровений. Просто в один прекрасный день страна проснулась и обнаружила, что можно, в известных пределах, открыто говорить и даже читать в газетах о том, о чем еще вчера немногие шептались на кухнях. Вот это было сильнее любого художественного эффекта. И тот факт, что потом собрать эти рассыпанные кнопки обратно в коробочку не оказалось возможным, при всем старании. В этом состоит отличие "Ивана Денисовача" от всего, что Солженицын потом написал - даже от "Архипелага".
Мыслители не редкость. Но мало кому удалось исхлопотать себе такое покровительство и предисловие. Оно ведь бросает известную тень и на колеса, и жизнь с евреями, еще до прочтения последних.
Интересно. Для меня Солженицын лишен всего того, что вы описали - по причине возраста. Как-то кажется, будто бы давно он умер и все его редкие слова да встречи с Путиным - один сплошной спиритический сеанс.
Совершенно очевидно, что именно так и должно представляться. Мне вспоминается другое. В 1988 г. я впервые приехал в Союз после 13 лет эмиграции. Любая моя попытка сказать что-либо неблагоговейное об АИ воспринималась как похабная ругань в церкви во время богослужения.
На Руси издавна любят пророков, даже не всегда этого достойных. вспомните хотя бы разных кликуш и прочих юродивых. Конечно, АИ не относится к их числу, но почему-то я уверена, что через некоторое время его не будут читать, ну разве только некоторые произведения. "Архипелаг Гулаг" - что за жанр? А "200 лет вместе"? Для худ. литературы ни в одни ворота, а если публицистика - то слишком надерганные факты
Умолчивали об этом. А потом он попал под запрет. Я тоже как-то с политбюро не в контактах, но помню как читала и прятала самиздатовский "Раковый корпус". В те времена меня больше удивляло ПОЧЕМУ запретили.
А меня физически затошнило, когда я попыталась читать "Двести лет вместе". До этого я всё на причуды списывала и заслугами оправдывала, да и жизнью на отшибе. И, грешным делом, "Один день Ивана Денисовича" делает автора ещё более неприятным - такой вот парадокс. Вообще, конечно, он страшной силы явление. Ведь так или иначе думается о нём каждый день, и неприязнь смешивается со стыдом за эту неприязнь.
Для того, чтобы понять, по крайней мере сейчас, кем был Солженицын, надо все-таки иметь за плечами этот опыт моего поколения, от "Ивана Денисовича" до самолета, и эту его борьбу (но вовсе не единоборство, как он сам пытался представить) с режимом, которому так и не удалось его раздавить. Когда наше поколение совсем сойдет со сцены, настанет время для объективности. Не знаю его суда наперед, но страшнее всего будет, если он просто изгладится из памяти - хотя, впрочем, нет, если он выживет только в путинско-медведевских школьных программах. Солженицын был идеалистом, что всегда подозрительно - тем более, что он был идеалистом, полярно противостоящим всему, во что я верил большую часть жизни. Но ему крупно повезло в том, что он никогда не подошел близко к власти, что-то его оберегало, и антиутопия Войновича так и осталась на бумаге. А теперь мы видим, что циничная прагматика может быть пострашнее любого идеализма и антиутопии. Хотя, боюсь, мы еще далеко не все увидели.
ничего бы не добавил, все по делу. спасибо Вам. мне вот довелось читать "Один день..." в школьной библиотеке, там же, среди стеллажей аккуратно разделяя страницы заклеенного "Нового Мира" вместе с однокашницей АИ - она у нас преподавала русский и литературу, по совместительству библиотекарем. Домой читать не давала - 77-й, кажется, уже заклеивали вовсю...
Понятно, что всё кончится школьными программами - путинско-медведевскими и следующими (какими они будут - поди знай). Но драма не столько в том, что со временем люди не станут понимать лучше особенности его внутренней и внешней жизни, сколько в том, что и сейчас он безнадёжно завален ярлыками, и даже у современников желание назвать сильнее желания разобраться в деталях. Мне кажется, это закономерно. Потому что сам Солженицын, если разбираться в его негативных чертах, был лишён одного важного умения - быть благодарным. А поскольку этот мир нам так или иначе приходится зеркалом, то забвение он сконструировал себе сам. И попытки вмешаться, видимо, бессмысленны.
no subject
Date: 2008-08-07 01:13 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 01:19 pm (UTC)К сожалению, сейчас поди раздобудь этот антиквариат. Но у меня есть соображения насчет того, где он мог сохраниться. Если они подтвердятся, отсканирую хотя бы часть и выложу здесь.
no subject
Date: 2008-08-07 01:28 pm (UTC)Спасибо за ссылку.
no subject
Date: 2008-08-07 01:28 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 01:31 pm (UTC)Каждый человек имеет право на свой путь в этой жизни - и живет, как умеет. Но позднего Солженицына я так и не смогла понять. И, наверное, не смогу никогда. Хотя какие-то основания жить именно так - у него, наверное, были. Но... не совпало - в отличие от тех десяти лет.
no subject
Date: 2008-08-07 01:32 pm (UTC)Мне как-то казалось что в общем потоке разоблачительной литературы "Один день" если и выделялся, то не особенно, и значение ему придала последующая биография Солженицына, вот как раз бодание с дубом.
no subject
Date: 2008-08-07 01:40 pm (UTC)В этом состоит отличие "Ивана Денисовача" от всего, что Солженицын потом написал - даже от "Архипелага".
no subject
Date: 2008-08-07 01:46 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 01:47 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 01:50 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 01:51 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 01:52 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 01:52 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 01:55 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 02:28 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 02:35 pm (UTC)Конечно, АИ не относится к их числу, но почему-то я уверена, что через некоторое время его не будут читать, ну разве только некоторые произведения.
"Архипелаг Гулаг" - что за жанр? А "200 лет вместе"?
Для худ. литературы ни в одни ворота, а если публицистика - то слишком надерганные факты
no subject
Date: 2008-08-07 02:36 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 02:48 pm (UTC)Я тоже как-то с политбюро не в контактах, но помню как читала и прятала самиздатовский "Раковый корпус". В те времена меня больше удивляло ПОЧЕМУ запретили.
no subject
Date: 2008-08-07 02:48 pm (UTC)И, грешным делом, "Один день Ивана Денисовича" делает автора ещё более неприятным - такой вот парадокс.
Вообще, конечно, он страшной силы явление.
Ведь так или иначе думается о нём каждый день, и неприязнь смешивается со стыдом за эту неприязнь.
no subject
Date: 2008-08-07 03:11 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 03:13 pm (UTC)Солженицын был идеалистом, что всегда подозрительно - тем более, что он был идеалистом, полярно противостоящим всему, во что я верил большую часть жизни. Но ему крупно повезло в том, что он никогда не подошел близко к власти, что-то его оберегало, и антиутопия Войновича так и осталась на бумаге. А теперь мы видим, что циничная прагматика может быть пострашнее любого идеализма и антиутопии. Хотя, боюсь, мы еще далеко не все увидели.
no subject
Date: 2008-08-07 03:14 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-07 03:18 pm (UTC)мне вот довелось читать "Один день..." в школьной библиотеке, там же, среди стеллажей аккуратно разделяя страницы заклеенного "Нового Мира" вместе с однокашницей АИ
- она у нас преподавала русский и литературу, по совместительству библиотекарем. Домой читать не давала - 77-й, кажется, уже заклеивали вовсю...
no subject
Date: 2008-08-07 03:42 pm (UTC)всё абсолютно верно написано.
это самое верное отражение существа явления, называемого "Солженицын" из всех, читанных мной после его смерти.
спасибо, Алексей.
no subject
Date: 2008-08-07 03:45 pm (UTC)Мне кажется, это закономерно.
Потому что сам Солженицын, если разбираться в его негативных чертах, был лишён одного важного умения - быть благодарным. А поскольку этот мир нам так или иначе приходится зеркалом, то забвение он сконструировал себе сам. И попытки вмешаться, видимо, бессмысленны.