На предмет расизма спор более сложный. Расизм, да и почти все формы межнациональных вражд не вызываются генетическими разногласиями. Евреи с арабами генетически не отличаются друг от друга. А у меня почему-то все доводы о Дарвинизме, приложенные к человечеству, вызывают сильное желание отдуплиться. А что вы скажете на предмет обратной культурной селекции - о сильной тяги к маргинальности, и, зачастую, о неприятии или протесте против утвердившихся норм организованного общества, которые, по логике вещей, должны повышать шансы на выживание? То есть понятно, что девушки предпочитают богатых, но ведь есть еще и такие, которым талантливых подавай. А талант может вписываться в эволюционную доктрину только если рассматривать случай общего прогресса. А вот как эволюция может выбирать против наиболее вероятных процессов в пользу чего-то неуловимого мне никогда не было понятно.
Ашкеназийские евреи, насколько я понимаю, генетически отличаются от сефардов, не говоря уже об арабах, чей геном тоже наверняка не единообразен. Но это вовсе не аргумент в пользу генетической обусловленности расизма, и я как раз об этом и пишу. Генетику, в числе прочего, пытались поставить на службу расизму. Расизм вполне убедительно, на мой взгляд, объясняется эволюционной психологией. Человек - животное, и дарвинизм относится к нему точно так же, как к землеройкам. Что касается таланта и богатства, то во многом это родственные друг другу критерии социального успеха. Не все талантливые богаты, и не все богатые талантливы, но в целом эти множества склонны совпадать.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2009-01-06 04:00 am (UTC)А у меня почему-то все доводы о Дарвинизме, приложенные к человечеству, вызывают сильное желание отдуплиться.
А что вы скажете на предмет обратной культурной селекции - о сильной тяги к маргинальности, и, зачастую, о неприятии или протесте против утвердившихся норм организованного общества, которые, по логике вещей, должны повышать шансы на выживание? То есть понятно, что девушки предпочитают богатых, но ведь есть еще и такие, которым талантливых подавай. А талант может вписываться в эволюционную доктрину только если рассматривать случай общего прогресса. А вот как эволюция может выбирать против наиболее вероятных процессов в пользу чего-то неуловимого мне никогда не было понятно.
no subject
Date: 2009-01-06 01:56 pm (UTC)Человек - животное, и дарвинизм относится к нему точно так же, как к землеройкам.
Что касается таланта и богатства, то во многом это родственные друг другу критерии социального успеха. Не все талантливые богаты, и не все богатые талантливы, но в целом эти множества склонны совпадать.