aptsvet: (Default)
[personal profile] aptsvet

Если Бог желает предотвратить зло, но не может, он не всемогущ. Если может, но не желает, то он есть зло. Если может и желает, то откуда берется зло? Если не может и не желает, то какой же он Бог?

(Собственно говоря, это тезис теологии "слабого Бога", во времена Эпикура этот вариант всерьез не рассматривали.)

Date: 2008-01-28 07:39 pm (UTC)
From: [identity profile] chele-sta.livejournal.com
Я не о том. Пост ведь о боге, о его равнодушии: сотворил мир и бросил на произвол судьбы. Об этом же и у Марка Твена. Что тут непонятного...

Date: 2008-01-28 07:42 pm (UTC)
From: [identity profile] aptsvet.livejournal.com
У Марк Твена, если я правильно помню, дьявол в конце говорит герою, что кроме него ничего в мире не существует. Это несколько другая ситуация.

Date: 2008-01-28 07:59 pm (UTC)
From: [identity profile] chele-sta.livejournal.com
Я вообще-то имела в виду то место в рассказе, где незнакомец сотворил миниатюрный мир, равнодушно взирая на пожары и прочие напасти, а когда игрушка ему поднадоела, он её уничтожил. В своё время я была поражена этим описанием, тем более, что оно вышло из-под пера жизнелюба и весельчака...
Там же есть ещё одно ужасное место, где незнакомец (дьявол) проявляет добросердечие, выражающееся в том, что по его милости старик сходит с ума, а его внучка погибает. И это лучшее, что он мог для них сделать, потому что то, что их обоих ожидало (по милости всевышнего), было неизмеримо хуже.

Profile

aptsvet: (Default)
aptsvet

August 2013

S M T W T F S
     123
45678910
11 121314 151617
18192021222324
252627 28293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 24th, 2025 11:59 am
Powered by Dreamwidth Studios